问: 有姐妹问这一段经文-创12，亚伯拉罕让妻子隐瞒身份，但后来主耶和华却降灾到法老。公平吗？你们怎么看呢？大家可以一起探讨。什么是公平公义呢，标准在哪儿呢，是怎么设的呢？基拉尔王（亚比米勒）和法老有什么区别吗？神对待他们有不同吗？而你我所在的世界生活中有什么可以看到的呢？

回应1: 第一次亚伯兰叫撒莱说是他妹妹，如果说是他妻子的话，埃及人就要杀他，可见埃及人是多么的作恶，第二次说是他妹子，已经寄居在那里，当时神来亲自在梦中责备亚比米，亚比米勒对神说，主啊连有义的国你也毁灭吗，说自己作的是心正手洁的，神的回应也说他作这事是心中正直，而埃及人是看见撒莱极其美貌，在法老面前介绍她有多好看就被带进法老的宫去，这两个人同样娶了撒莱，但两个人的出发点不一样，两个人的信仰也不一样，神对人的公平正义都是一样的，看你是属谁的，如果属上帝的，那么神必亲自管教，免得我们得罪神，神有怜悯之恩，耶稣成了我们的中保，天天为我们祷告，使我们还在这世上存活，保守我们。怜恤我们，帮助我们

回应2:

1）什么是公平公义呢，标准在哪儿呢，是怎么设的呢？

神就是公平公义的，标准在神那里，是由上帝的律法所设定的。
【诗篇 89:14】公义和公平是你宝座的根基；慈爱和诚实行在你前面。

2）亚比米勒和法老有什么区别吗？
有区别，出发点不同。
（1）法老是不管撒拉有没有丈夫，听说她很美丽就有意的明知故犯的把她娶来；
及至亚伯兰到了埃及，埃及人看见那妇人极其美貌。 法老的臣宰看见了她，就在法老面前夸奖她。那妇人就被带进法老的宫去。 (创世记 12:14-15 和合本)
（2）亚比米勒是无意的，听到亚伯拉罕称撒拉为妹子。
亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。 (创世记 20:2 和合本)

3）神对待他们有不同吗？而你我所在的世界生活中有什么可以看到的呢？
有不同。
对待法老：直接降灾与法老和他的全家。
耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，降大灾与法老和他的全家。 法老就召了亚伯兰来，说：“你这向我做的是什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？ 为什么说她是你的妹子，以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧。” (创世记 12:17-19 和合本)
对待亚比米勒：神在梦中提醒他，保守他不犯罪。
但夜间，　神来，在梦中对亚比米勒说：“你是个死人哪！因为你取了那女人来；她原是别人的妻子。” (创世记 20:3 和合本)

在我们所生活的世界当中可以看到我们是否愿意遵守神的话语，顺服神。

回应带出的思考：关于公义公平，在现今的年代你我基督徒如何活在这新造的人的生命中，又如何面对公义公平与不公义不公平的呢？尤其是当和你我相连的时候。一起来读圣经，看看恩主要和你我说些什么 🙂

* 我们的探讨为的是要更多认识这位爱我们至深的天父。在这一年的读经里，心里带着不同的问题来细细思考，亲近恩主