我们在教会常常听到这样的説法，一次信主就永远得救，保证能上天堂。当然，也有人对此説法质疑，认爲基督徒应该保守自己的信仰直到被主接走的那一天。

这两种观点，在神学上有很多的争论，每一派都可以拿出圣经的经文来支持自己的説法。从神学理论上似乎难以达成共识。

持一次信主就永远得救论的人，他们的圣经根据是：“凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他”（约6：37）。既然主 不丢弃基督徒，并且主耶稣还説过，“我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去”（约10：29），我们只要信主，就保证得永生，上天堂。

持另一种观点者认爲，没错，主耶稣不会抛弃你，但是，并不代表你不会抛弃主耶稣。例如，“众人就祷告说，主阿，你知道万人的心，求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了”（徒1：24）。被主耶稣亲自拣选，作爲使徒，是多么荣耀的。然而，面临生死存亡的大考验之时，“这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了”。犹大选择了背叛和卖主。

有这样一个宣教士，名叫王志明，是中国彝族的第一位牧师。在生死考验面前，他持守信仰，为主殉道。他被称爲20世纪的殉道者之一，他的雕像于1998年7月9日树立在伦敦西敏斯特大教堂的东侧20世纪十大殉道士之中（请看视频，《不可失落的殉道精神——乌蒙山百年宣教寻踪》）。

然而，他的最亲密的同工，曾一起创立教会，也曾经受到过外国宣教士的栽培，并有幸到重庆神学院接受装备。倘若没有遇到大的考验，也会是教会的领袖，属灵的带领。然而，在大考验面前，却选择了犹大的路，“代表贫下中农宣判王志明的罪状”。王牧师在被宣判之后，不久就要枪毙的时候，政府曾让这位同工劝王志明牧师放弃信仰。如果王牧师宣佈放弃信仰，就可能免去一死。然而王牧师的答复是，“我已经信了，我有决心，继续信了，我是要坚持信到底”。遗憾的是，王牧师的见证无法挽回这位同工，这位同工后来并没有悔改归主。这个视频值得反复观看：

《不可失落的殉道精神——乌蒙山百年宣教寻踪》。

也许有人会説，真正信主的人会持守信仰。然而，什么是真正的信心？假如不是遇到严峻的考验，有谁会怀疑那位同工是否是真心信主？同样，今天我们在教会里服侍和聚会的弟兄姊妹，又有谁是真信谁是假信？在没有经过考验之前，我们真的不知道。求神帮助我们，常常在基督的话语中，属灵的生命逐渐成长，在基督里深深的扎根，信心坚固，那样，当试炼来临之时，才能站立得稳。